驳余杰先生《左宗棠是民族英雄,还是种族屠杀的侵略者?》
驳余杰先生《左宗棠是民族英雄,还是种族屠杀的侵略者?》

驳余杰先生《左宗棠是民族英雄,还是种族屠杀的侵略者?》

  前段时间为维基百科贡献了两个词条,当时粗略看了一下“左宗棠”词条,发现错讹之处甚多,在“历史评价”部分还引用了余杰的文章,用以证明左被回人斥为“屠夫”。余杰的文章题为《左宗棠是民族英雄,还是种族屠杀的侵略者?》,出自他于2019年7月出版的书:《颠倒的民国:台湾和中国都不提起的近现代史》。

  余杰先生大概自认为或被认为是学者。很多年前我看过他的一些东西,记得还买过一本《火与冰》,那时觉得不错,后来不知道扔到哪儿去了。再后来听说他皈依了基督教,移民去了美国,网上偶然看到他新写的东西,很不以为然。我不觉得他是在搞学术,他一直在用自己还不错的文笔哗众取宠,如此而已。具体到这篇文字,我很理解他的立场,他是以蒙古族自居的,更维护少数民族这其实是我一位网友的看法,此前我并未注意到他的民族特征。余杰先生可能不知道,当时回人不只是杀汉人,而是杀所有异教徒,内蒙的蒙古人就曾遭到大肆屠杀。

  下面我们来欣赏一下余杰先生的奇文。在开篇大谈了一段和正题无关的“左宗棠鸡”后,余杰说:“在‘晚清四大名臣’曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞当中,曾国藩是早一代人、张之洞是晚一代人,作为同代人的左宗棠和李鸿章最有瑜亮情结……两人一生政见不同、彼此攻击。不过,李鸿章为左宗棠所写的挽联,倒也情真意切……”

  首先,曾国藩仅比左宗棠大一岁,怎么就差了一代?曾国藩去世后左宗棠送挽联,自署晚生,当是为了感激曾归还老湘营及调和湘系内部的关系,仅此一次。事实上,曾左胡是湘系内部地位相侔的三位大佬(胡最早得任巡抚,曾左任总督也不过相差三年),年岁也相当,是同一辈人。(湘系另一位重要人物是骆秉章,因为籍贯、年龄等原因,往往被人忽视。)

  其次,左宗棠和李鸿章之间用“瑜亮情结”来形容不太妥当,如上所述,左与曾是平辈,而李尊曾为老师,差了一代人。此外,历史上周瑜、诸葛亮毕竟都是被视为正面人物的,左与李之间的关系个人觉得更像岳飞和秦桧,结局也颇相似,只是左是被气死、因而李未如秦桧那样被万世唾骂而已。

  再次,李为左写的挽联果真情真意切吗?李联如下:

  也不过是些场面话,对左系的打压、清除仍是照旧。写出这样的文字,表明作者既不懂政治、人性,也对晚清历史隔膜。

  接下来余杰先生声称:“以心狠手辣、刚愎自用而论,左宗棠更甚李鸿章。”按照网上流行语,这句话能让人笑一年了。即以平定陕甘论,如果当初是李鸿章任陕甘总督,并且他有能力平乱,那么现在很可能就不会有回族了。事实上,左宗棠对回人多有回护,主张“只分良莠,不分汉回”(这是道光朝确立的原则,感谢胡成先生提醒),因此颇为人痛恨,因为陕甘的汉人被屠杀了千万以上。李鸿章会顶着得罪人的巨大压力对回人网开一面吗?可能性不是没有,但很小。

  余杰先生对李鸿章充满了同情,我不知道原因何在。他感慨左很幸运:比李早死16年,没有像李那样被推上甲午战争必败的战场,更没有看到庚子拳乱中,八国联军占领北京的惨景;李只比左长寿五岁,偏偏应了“寿多则辱”这句话《马关条约》和《庚子条约》都由他颤抖的手来签字。看来余杰先生并不了解甲午为何会败,而左宗棠收复新疆为何能胜,正如不少人认为的那样,左靠的是先进的武器,李是因为日本太强大,或者内部掣肘和暗算,却不了解左李实际上都做了些什么。我认为所谓“甲午战争必败”完全是李鸿章自己造成的,掌握国家最精锐的军队,却只管攫取权力、资源,不能承担保护国民的责任,这样的军队有存在的理由吗?一味主和避战,但战争的主动权并非掌握在他的手里。再回溯到中法战争,如果不是他主和,导致福建水师全军覆没,中国的海军也不会那么差,甲午海战是他吞下了自酿的苦果。 相比之下,左的新疆之役展示了战争是一项系统工程,需要充足的准备,还要考虑到善后等,不是谁拍下脑袋就能拉队伍上战场的,不然就算侥幸取胜,也会付出巨大代价。

  文章称:“左宗棠在镇压陕甘回乱的最后阶段出兵西域,追击回民领袖白彦虎,并顺势剿灭突厥民族创建的洪福汗国(按:原为哲德沙尔汗国),进而将天山南北、整个西域纳为清帝国新的省分‘新疆’。……左宗棠征服‘新疆’及周边地区,使清帝国及其继承者的统治区域扩大了将近五分之一。凡是中华帝国的拥护者都肯定左宗棠……”这里有意无意地省略了一大段历史,“新疆”名称的来源是乾隆征服准噶尔、平定大小和卓之乱的结果,至阿古柏入侵建立洪福汗国,清朝在新疆的统治已近百年。此外肯定左宗棠,不一定就是“中华帝国的拥护者”,新疆以及陕甘的动乱,伴随着对平民惨绝人寰的大屠杀,左宗棠平乱伸张了正义,这点较领土而言同样重要。

  文章暗示左宗棠在陕西杀死大量回人:

  事实上左宗棠1867年7月左右才到达陕西,因为兵力有限,他的首要目标是剿灭西捻军(陕甘总督一职由穆图善署理);直到1868年11月,才抵达西安与刘典筹划剿回军事。余杰引用了刘蓉的话,刘蓉夺职回籍是在同治五年十二月(约为1867年1月),这也说明陕西的情况和左宗棠没什么关系。余杰说“九成以上回民死亡,远远超过二战中纳粹德国屠杀犹太人的比例”,这里有两个问题,其一,“九成”死亡是左宗棠的估计,且是“兵戈、疾疫、饥饿”等的合计;其二,德国纳粹屠杀犹太人和清政府平定回乱情况不同,犹太人并未屠杀日耳曼人在先,而回民却在陕西杀了上百万的汉民,妇孺老弱亦不能幸免。

  再看余杰先生眼中的金积堡之役:

  实际上左宗棠还是希望能为马化龙求得一线生机的,尽管马罪大恶极,但如果他能配合招抚各处回军,从而有利于整个陕甘战事的结束(1869年6月金积堡之役尚未开始,左宗棠即在赠给吴大廷的诗中云“且蹴昆仑令西倒”,流露出解决新疆问题的意图,杀人并非他的目的),那么他的结局可能不会比那些归降的陕回将领及马占鳌等人差。可惜他拒绝了这个建议,结果以私藏武器等罪名被处死。马化龙是因为弹尽粮绝乞降,和李鸿章的杀降还是有区别的,此外马本人也反复无常,毫无信义可言。至于说“阉割”,相对于他们曾经犯下的罪行,其实还是轻的了。考虑到当时民族仇杀的现实,显然不能用现代人的观念去判断和衡量。而且即使就所谓时代的“进步”而言,左宗棠的所作所为和美国在日本投下两颗原子弹的行为相比,也要好了不知道多少倍。(另外胡成先生认为,诛首恶、阉割等是执行大清律,不是杀俘或左宗棠随心所欲。)

  左宗棠大规模的善后工作并无政府拨款,所有费用均从本来就很紧张的军费中筹措。所有被安置的人员,都分配了住房、窑洞,无偿提供了口粮、种子、农具和耕牛。左本打算将回民安置在平凉以东泾河边的川道里,那里地势平坦,灌溉方便,自然条件优越;但遭到了回民的反对,他们出于安全方面的考虑,宁愿去自成体系的山区。(可参考平湖月满《河山曲:追寻一个真实的左宗棠》)

  余杰先生在列举了几个数据后得出结论:

  左宗棠俨然成了杀人魔王,当然都是胡扯。回军在甘肃屠杀汉民,左奉命平叛,消灭了抗拒的回军,任何一个国家、无论何种价值观都应当这么做,至于左军有没有屠杀无辜平民,我认为是没有的;当时的回民几乎是全民皆兵,这可能是战争中死了不少人的原因,具体数据似乎还不能确定。就举左宗棠经常为某些人诟病的“肃州杀降”事件为例,当时清军乘夜入城,杀死放下武器的四千余名“土回”。考其原因,应是军队激于义愤所致此前城内有汉民三万余人,此时仅存一千一百余人,几被屠戮殆尽。左宗棠事后上奏称:“尸骸枕藉,即老弱妇女亦颇不免,盖昏夜乱刃交加,有不及辨者也。”可见清军是因为昏夜无法分辨,才杀了少量老弱妇女,和回军无差别杀人不可等同。此次事件有其偶发因素,左宗棠后来也表示了后悔之意:“弟自办军务以来,于发、捻投诚时,皆力主‘不妄杀,不搜赃’之禁令,弁丁犯者不赦。而于安插降众一事,万为尽心。即如克复肃州时,尚有不能尽行其志者。”

  以上是2021年6月14日夜信手写就,次日略作修改,随后发现,维基给的链接仅为书摘,并非余杰原文。具体链接为:

  ● 书摘:https://www.thenewslens.com/article/122515

  ● 全文:https://storystudio.tw/article/gushi/is-zuo-zongtang-a-national-hero-01/
   https://storystudio.tw/article/gushi/is-zuo-zongtang-a-national-hero-02/

  比对了一下,书摘基本是全文上半部分,包含两个标题:左宗棠跟“左宗棠鸡”毫无关系;左宗棠在陕西和甘肃对回民的大屠杀。下半部分也有两个标题:以追击白彦虎为名,左宗棠进军西域;消灭阿古柏“哲德沙尔汗国”、屠杀维吾尔人。在此对下半部分再作分析。(其实这种文字不值得认真分析,作者对相关内容缺乏深入了解,拼凑的痕迹很明显只能用“惨不忍睹”来形容,我只是想借此说明一些问题。如该文上半部分谈陕甘回乱的起因,是因为地方官员偏袒汉民,积怨已久所致。但这可以作为大规模屠杀其他族裔的理由吗?比如美国黑人,以前被迫为奴,如果他们也这样屠杀白人,会是什么后果?很显然,这种大屠杀不是自发无序产生的,而是有组织、有策划、相互串联的结果,应该注意到,陕甘的回乱并非最先发生的。然后作者讲甘肃的情况,只用一句“由于驻守甘肃的清军数量不多,不到四年,除了省城兰州和少数几个城市外,差不多整个甘肃都被回民军队占领”轻松带过,完全不提回军屠杀了数百万平民的事实,委实令人无语。)

  余杰说:“左宗棠故意放纵白彦虎西遁,目的是率大军跟随其后,趁机征服整个西域;后来蒋介石故意放纵红军从西南到西北一路逃窜,也是处于类似考虑借机让中央军势力,进入被地方军阀控制的西南诸省。”这是作者的猜测,因为没有给出史料,实际情况是,左军并未紧追白彦虎进入新疆,而是休整了一年多时间,且左宗棠想收复新疆,和白彦虎是否逃遁关系不大。左军要进入新疆,必须得到清廷的许可,同治十二年(1873年)八月,清廷谕令金顺率师出关,命左宗棠派军驰援哈密,并督办出关各军粮饷。其时肃州战事尚未结束,左以“各军劳乏过甚,亟需整理”为由,推荐张曜、额尔庆额出关会同金顺剿办。次年七月清廷授景廉为钦差大臣、督办新疆军务,金顺为帮办军务,冀图以满员为主收复新疆。后因日军侵台引发海防、塞防之争,方才改变这一计划。

  余杰声称:“即便在国力下降的时刻,清廷仍不惜耗费巨资支持左宗棠出兵占领西域,将‘新疆’划为行省,建立极为劣质的殖民统治如果说欧美列强对清朝是恃强凌弱,那么,对于西域的原住民及各少数族群而言,左宗棠和清帝国的武力征伐和种族屠杀,难道就是‘回归祖国’的福音吗?”清军是收复新疆,非“占领”,阿古柏是入侵者,和新疆毫无关系,而清朝则有效统治了近百年。清朝的统治虽不是很高明,但相对阿古柏政权来说还是好上很多,而儒家文化也相对更包容,允许其他的宗教信仰存在和发展,反之则不然。显然,“种族屠杀”这个词应该还给阿古柏等人才合适。据我所知,清军在收复新疆过程中并未滥杀,除了克服玛纳斯南城时金顺军因为伤亡过重而“搜斩甚众”(具体数字未详)。余文所据的其他资料需要仔细辨别。

  接着余杰为大清朝算了一笔账:

  当时收复新疆,主要是出于国家安全的考虑,可以参考左宗棠的奏折。余杰说“好大喜功的朝廷接受了左宗棠的塞防论”,其实左是海防、塞防并重,塞防论主要是湖南巡抚王文韶等人。左宗棠对海防甚是重视,福州船政就是他发起建立的,在遗折中也重点提到海军建设,甲午海战距离其时尚有九年,而距离新疆收复则已有十六年,为何这么长时间海军不能发展得足够强大?原因很简单,因为主导海军事务的人是李鸿章。海军历史学家马幼垣先生就骂李鸿章是“大饭桶”,北洋海军军官为“烂泥糊不上壁的癞蛤蟆”。(姑且不论甲午战争其实主要是陆军的失败。)但事情有个轻重缓急之分,当时沙俄已经侵占了伊犁,阿古柏已成为它的囊中之物,就算接受大清保护,也难逃被灭的命运。收复新疆的时间窗口很短,一旦沙俄腾出手来,后果可想而知。新疆和沙俄业已占据的广大不毛之地不同,对中国的威胁不言自明,那就不是花点军费的事了。至于说陕甘,如果清政府有能力平叛,却袖手不管,任由上千万平民被屠杀,就是合格的政府所为?而且就算能省下一些钱,以大清朝的体制和掌权者的贪婪,也很难说有多少能用到实处。

  接下来余杰对左宗棠筹备粮饷、军资的方式提出批评。他说:“在筹措军费的手段上,以爱国者自居的左宗棠不惜向洋商借款。……他为了达成个人建功立业的野心,此时突然变得不再仇恨外夷。”左宗棠是最早筹办洋务的大臣之一,并不排斥先进技术;借款是不得己而为之,一个附带的好处是西方国家不会极力阻挠,如果它们想顺利收回本金和利息。他指责左宗棠因为接受俄国帮助而放弃武力讨回伊犁,“早在1875年,一位俄国官员在拜会驻节兰州的左宗棠时,提出愿意向清军提供五百万斤粮食”,其实这是一项商业行为,俄国官员只是代为联系该国商人。而且五百万斤粮食并不算多,清军每月的耗粮就达380多万斤。左宗棠所言“师出无名,反遭其谤”,是指俄国借口代大清收回领土,虽属无赖行径,但如金顺建议那样袭取伊犁,也是行不通的,很可能导致中俄间的全面战争。后来的事态发展证明,情况并非如余杰所言“沙俄在与英法支持的土耳其战争中败北,虚弱不堪”。余杰并且指责左宗棠“不惜耗费巨资向西方国家购买新式武器”,“正是靠着德国制造的大炮,迪化坚固的城墙才轰然倒下。左宗棠在奏章中说,此役有6000名回民被杀,只有白彦虎等少数几个人逃脱”。这里有不少错误,被大炮轰倒城墙的不是迪化,而是古牧地;左宗棠奏折是说杀死“悍贼”五六千人,即守军,并非“回民”;此外白彦虎不在城中,因而逃脱。

  最后一节,作者提出了一个令人恐怖的数字:

  我在网上没搜到该书的相关信息,也不清楚余杰所引“超过一百万名维吾尔居民遭到清军屠杀”是从何时算起,鉴于全文并未提及清朝此前的用兵和统治,可以认为余杰指的是左宗棠收复新疆期间。我觉得不可能,如前所述,清军仅在克服玛纳斯南城后搜杀有扩大化的情况。此外应该注意的是,阿古柏和白彦虎等人的军队在逃退时往往裹挟居民同行,清军虽然救助了很多,损失的人口恐怕也不在少数。

  在余杰笔下,西域各族民众长期受清帝国苛待,陕甘回乱爆发后纷纷揭竿而起,是“正义”的;而阿古柏是受他们邀请出兵,“颇具将才”,很快就建立自己的国家,甚是“英雄”。其实稍微读点史料,就知道新疆乱局是某些宗教徒策划的结果,过程伴随着抢掠、杀戮,是不义的。阿古柏统治的特点是高度殖民化、军事化,几乎所有权力都牢牢掌握在殖民者手里,对中国居民进行极其残酷的统治和掠夺。

  最终,余杰先生宣布了自己的结论,或研究成果:

  维基百科对余杰先生政治立场的描述是:“有强烈的美式右翼倾向,……在国际关系上反华、反中、支持民族自决并且高度保守主义。”我本人不太关心余先生具体的政治观点,不过作为一名学者哪怕是作家,基本的史实还是要讲的,不能按照自己的政治口味来发明历史,那样就只有娱乐价值了。左宗棠收复新疆,有其历史合理性,也为伸张正义所必须,是晚清历史中为数不多的亮点之一。清朝的结束则是慈禧等人不能认清现实、及早改革,和不善制衡、使淮军及北洋军阀坐大的结果。多民族国家也可以是美的,和制度以及各民族的文化、价值观有关,与其强调民族性,不如更多地强调人的共性。

  2021年6月14日,夜,完成“一”、“二”;2021年6月16日,调休在家,完成“三”。

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