2005年，叶洪生先生与我合著了《台湾武侠小说发展史》，这是第一本有系统地论述台湾武侠小说发展历史的专著，出版以来，颇蒙各界的肯定，几乎凡是评论台湾武侠小说相关的论著无不加以引用的。
叶先生是台湾研究武侠小说的先驱，相关论述繁多，早已成为法式，蒙他提携、鞭策，我以初出茅庐身份，能附骥尾而行，实为莫大荣幸。
《台湾武侠小说发展史》为远流出版，凡经三刷，共2500本，早已销售一空，旧书市场偶有拍卖，而价格奇昂，几为原价10倍之多，后起者颇苦于觅书无门，遂有重出修订本之议。然其间因各种不同因素，屡多延宕，其议遂寝。
两年前，刘国辉先生主掌中国大百科公司，决意出版「中国武侠小说史」系列套书，分中国古代、大陆旧派、香港武侠、台湾武侠、大陆新武侠五个部分，分别邀集罗立群、汤哲声、陈墨、韩云波及我，分任其责。这四位大陆学者，年岁虽略小于我，但却于武侠文学多有阐发，巨著煌煌，有口皆碑，无疑为恰当人选。我自读博士班伊始，即颇关注台湾武侠小说，自毕业任教以来，更以研究武侠小说为职志，由于地利之便，对台湾武侠小说发展的脉络，较诸大陆学者稍为熟稔，且亦发表过不少武侠相关论著，料想应是朱衣点头，故列名榜中。
不过，由我担纲来写，心下却是有相当大的踌躇与忐忒的。因为，叶洪生与我合写的《台湾武侠小说发展史》，纲举目张，脉络井然，虽有我参与在内，叶洪生老马识途，实为主导，也算是珠玉在前，此番重新更张，深恐邯郸学步，落为后尘，以此颇为纠结。继而转念一想，前书出版三刷，印量不多，读者意欲展阅，求而不得；而修订再版之议，又颇有扞隔，重写一部，或许亦可补其缺憾；同时，二人合作，虽最后由叶洪生通稿，拍板以定，而其中互有参差之处，在所难免，似也可藉重写之笔，转将自我的见解，罗缕道出；再加上当初虽已辛勤搜罗数据，但限于原版不易寻觅，时有舛误，而近年以来，新资料陆续发现，前书可补益者，正是不少。因此，遂决意接下此一重责大任，独力完成这本新的《台湾武侠小说史》。
当然，借镜前书，雷同处必不可免，尤其史类著作，时序、人物、作品、环境，皆有定论，不可能颠倒翻转，逸离常轨，纵观历来各家文学史著作，如欲论唐诗，李杜岂能不论？王孟焉得不谈？是以本书于台湾武侠重要家数、作品，如卧龙生、诸葛青云、司马翎、古龙等名家及其作品，定当不能遗漏，最多是观点、评价，略见差异，而多寡、详略，短长不一而已。在此，《台湾武侠小说发展史》的经典性，自是难以撼动的。当然，经典亦有其局限，此正如论中国古代小说，鲁迅的《中国小说史略》，必然是后来诸多小说史的源头，但却不妨害各家小说史的陆续衍作。《台湾武侠小说史》的定位，也正在于此。
大抵而言，本书相对于前书，自然还是有所不同的。其不同之处在于：
（1）前书起自1949年，从大陆来台的先行者郎红浣依序介绍；而《台湾武侠小说史》追本溯源，从明郑时期的武风、清领时期的侠客叙事，以及日据时代的武侠小说入手，观澜正当索源，振叶固须寻根，通史之作，理当如此。
（2）有源必有流，前书止于奇儒、苏小欢及黄易，「后金古时期」的诸多新秀，未遑论及，《台湾武侠小说史》往下延伸至张草、孙晓，甚连施达乐、沉默、楼兰未，皆一并述及，尤其是女作家群的出现，为武侠小说史上的破天荒，荻宜、祁钰、郑丰，皆不能不予表彰。
（3）前书着重于作家初创至鼎盛时期的评介，而略于1980年后的蜕转，如卧龙生的每况愈下、司马翎「天心月」时期的转变、萧逸凡经三变的风格变换，以及上官鼎重出江湖的《王道剑》等，《台湾武侠小说史》皆有论评，以呈显其一生创作的心路历程，原始而要终，方足以为定评。
（4）前书以一流名家为主，于二、三流作家殊少关注，《台湾武侠小说史》则兼收并蓄，如伴霞楼主、两东方、司马紫烟、孙玉鑫、曹若冰、慕容美、高庸、雪雁、独孤红，以及「鬼派」作家，皆有专章论述，虽未能一一表彰幽隐，但无论作家之多、作品之详，皆倍胜于前书，台湾武侠小说史的轮廓，也因之更为清晰。
（5）前书以个别名家的独立绍介为主，《台湾武侠小说史》，则自1960年后，以「流派」区分，将诸多作家及作品，分归于九派之下，并论其风格之异同。
（6）前书因资料未出，或搜罗未全，偶有论评失舛处，如「暴雨项目」，始末未能厘清；胡适「武侠小说是下流的」，时地参差，《台湾武侠小说史》皆根据更详实的资料重新加以订正、改写。
（7）前书对台湾武侠小说的流播，以台港大陆三地为主，未遑论及其对海外华人界的影响，《台湾武侠小说史》则以卧龙生、古龙等为例，以见其当时的漪欤之盛；至于台湾武侠小说的收藏、保存及研究概况，亦一并述及。
《台湾武侠小说史》，以篇区别，共分「发轫篇」、「发展篇」、「流派篇」、「评说篇」、「衰微篇」、「期待篇」6个部分，其下各有专章分论，章下则以节详论，全面展现台湾武侠小说发展的面貌。其中「流派篇」的篇幅最长、最重，但也最为棘手。盖「流派」之分，本无定论，台湾武侠小说无论作家、作品，数量皆多皆大，而彼此援引借镜，又每有「互文」现象，殊难别异，故所分派别，仅能举其大略而已，非敢自必自胜，此则为本人能力所限，犹期待未来学者，于此重加编整、论列。以管窥豹，只能识其斑文，全豹英姿，请俟诸将来。
台湾武侠小说的文本，散佚非常严重，早期旧本，往往被居为奇货；而印版多变，原貌全失，再加上李戴张冠、珠混鱼目，实难一一核实，此为研治通俗小说史的最大难处。在原刊本苦难经目之下，《台湾武侠小说史》自难免犹存在着不少失真、舛错之处，就只能请各方贤达，多多惠予指教了。
武侠小说为通俗说部，在学界「贵古贱今」的观念下，当代通俗说部始终未能如古典说部般，获得应有的重视，故不仅公家收藏极寡，而私家庋存，亦往往难窥全豹；至于作者，云遮雾隐于笔名之后，更是难识真身。作品既遗佚不少，作者亦素乏考信，除少数知名作家外，生平年里，概付阙如。既无以知人而论世，故通史之难作，亦可想而知。《台湾武侠小说史》虽是极力呈显，也是无法周全，这是犹有待于后起者继续钻研、探讨的了。
所谓「得道者多助」，此一「道」字，本人愧难得之，不过勉为其难、孜孜不倦而已；然「助者」甚多，尤其是许多大陆民间的收藏家、武侠迷，如顾臻（侠圣）、赵跃利（胪鱼脍）、李劼白（不是大侠）、潘淳（潘潘）、林志龙（台湾武侠收藏家）等，皆能慨然提供许多宝贵的书籍与信息，《台湾武侠小说史》之所以能面世，这些侠友无私的协助，无疑是居功厥伟的。在此，藉此一序，深致谢意。
《台湾武侠小说史》商请了著名学者龚鹏程教授作序，龚教授对武侠小说的研究，深入透辟，又是我相交40余年的老友，得其作序，宛如白纸渲色，光彩耀目，《台湾武侠小说史》虽是敝帚，相信也就不至于只能覆瓮覆瓿了。
辛丑年秋林保淳序于木栅说剑斋